MEXICO 2049

Afirma experta de Conacyt que vejez saludable es reto para México

Ensenada, 8 Oct (Notimex).- 

El envejecimiento representa un reto que significa diferentes oportunidades para lograr en México un envejecimiento saludable y que no resulte en una carga, aseguró la especialista en geriatría, Carmen García Peña.

Durante el taller sobre Investigación en Tecnologías de la Información y Envejecimiento que se lleva a cabo en el Cicese, la investigadora puntualizó que “el problema no es envejecer, sino envejecer enfermo, dependiente y con pobreza”.

García Peña se desempeña como directora de Investigación del Instituto Nacional de Geriatría (ING) y coordinadora de la red temática de Investigación en Envejecimiento, Salud y Desarrollo Social (ESDS) del Conacyt.

Durante el evento en el Centro de Investigación Científica y de Educación Superior de Ensenada (Cicese), dijo que el envejecimiento en México es un tema prioritario. “Es el mayor y más fuerte cambio demográfico de las últimas décadas en el mundo”.

Dijo que actualmente hay más personas mayores de 60 años que niños menores de cinco, y advirtió que para 2049 esta proporción cambiará dramáticamente, pues habrá más personas mayores de 60 que menores de 15 años. “Seremos un país envejecido”.

En México, continuó, llegar hoy a los 65 años significa tener una elevada probabilidad de vivir 20 años más, pero también significa que sólo 20 por ciento recibirá una pensión contributaria.

Uno de cada seis será víctima de maltrato; uno de cada cuatro padecerá demencia; uno de cada tres desarrollará diabetes; uno de dos sufrirá enfermedades cardiovasculares.

Añadió que uno de cada tres tendrá algún dato clínico de depresión, y uno de cada dos estará física o mentalmente discapacitado al menos tres años antes de morir.

Por ello, destacó la importancia y el interés que México ha dado al tema, y la creación del Instituto Nacional de Geriatría es prueba de ello.

La idea de incentivar la conectividad de la investigación con una perspectiva interinstitucional y multidisciplinaria (objeto de la red ESDS), reduce la mala competencia en temas donde hay muy pocos haciendo estudios y ayuda a resolver problemas científicos, anotó.

Consideró que el ING y la red ESDS son un excelente punto de arranque, pero “hay mucho qué hacer y hay mucho que impulsar todavía”.

LOS MEJORES (Y LOS PEORES) PAÍSES PARA SER VIEJO

LOS MEJORES (Y LOS PEORES) PAÍSES PARA SER VIEJO

No es lo mismo ser viejo en Europa, que ser viejo en Asia. ¿Y en América Latina? Hay buenas y malas noticias

El ser humano está viviendo más años que nunca y la muestra es la lista cada vez más larga de centenarios en el mundo. Pero un nuevo informe deja algo en claro: pocos países tienen motivos para celebrar la longevidad.

No es lo mismo ser viejo en el norte de Europa, que ser viejo en el sur de Asia. Y el ingreso de un país no tiene nada que ver el bienestar de los ancianos, afirma el primer informe global sobre el estado de los adultos mayores en el mundo.

El Índice Global de Vigilancia del Envejecimiento, que publica la organización de ayuda HelpAge International, es el primer estudio que clasifica a los países de acuerdo al bienestar social y económico de los adultos mayores.

Fue realizado en 91 naciones y analizó los beneficios que cada uno otorga en términos de pensiones, transporte confiable, empleo, espíritu comunitario y servicios de salud para las poblaciones de mayores de 60 años, unos 900 millones de personas.

CALIDAD DE VIDA

La mejor calidad de vida para este grupo está en Suecia. La peor, en Afganistán, según el informe. “Gracias a las mejores dietas, mejor sanidad, los avances médicos y la mayor prosperidad, la población mundial es más longeva” afirma Silvia Stefanoni, presidenta interina de HelpAge International.

“Se está avanzando tanto que para 2050 la generación de mayores de 60 años superará en números a la generación de menores de 15”. Pero agrega que, tal como lo demuestra el Índice, “hay una realidad muy presente de que millones de adultos mayores, siguen enfrentando condiciones de vida muy difíciles y una falta de acceso a los servicios escenciales”.

Para el informe los investigadores tomaron datos de varias organizaciones internacionales, incluido el Banco Mundial, la Organización Mundial de la Salud, la Organización Internacional del Trabajo y la UNICEF.

Encontraron que después de Suecia, los países donde mejor calidad de vida tienen los ancianos son Noruega y Japón.  Y antes de Afganistán, los lugares donde el bienestar de los ancianos es “notablemente peor que el de la población general” son Pakistán, Tanzania y Jordania.

Los países fueron clasificados de acuerdo a cuatro factores: seguridad de ingresos, (incluida pensión, ingreso per cápita, tasa de pobreza), estado de la salud (bienestar médico y expectativa de vida a los 60 años y bienestar psicológico), empleo y educación para mayores de 60 años, y bienestar social (relaciones sociales, seguridad física y acceso a transporte público seguro).

BOMBA DE TIEMPO

En América Latina hay buenas y malas noticias.  Entre los 91 países, Chile ocupa el lugar número 19, destacándose como el mejor de la región, seguido de Uruguay (23), Argentina (26), Costa Rica (28).  Perú se ubica en el puesto 43.  Honduras ocupa el último lugar (82) en la región con las peores condiciones para la población mayor de 60 años, la anteceden Guatemala (75) y Paraguay (72).

Los autores destacan, sin embargo, que el objetivo del Índice no es simplemente demostrar los mejores y peores lugares para envejecer, sino se trata de “una herramienta para alentar a los países a enfrentar los desafíos de sus poblaciones en envejecimiento”.  Uno de los aspectos más sorpresivos del informe es que la riqueza de un país, o su ingreso per cápita, no necesariamente conduce a un mayor bienestar para los adultos mayores.

Por ejemplo, sorprende que México uno de los países que forma parte del G20 (las 20 naciones industrializadas y emergentes del mundo) y una de las economías de mayor crecimiento en la región, ocupa el lugar número 56.   Esto se debe a la baja puntuación del país en el área de seguridad de ingresos, donde ocupa el lugar 70.

Esto se debe a que tradicionalmente el país ha tenido un enorme sector de economía informal cuyos trabajadores han pasado gran parte o toda su vida laboral sin hacer cotizaciones para un sistema de pensión.   Y aún ahora, las cifras oficiales muestran que sólo 34% de la población económicamente activa está cubierta por algún tipo de esquema obligatorio, el resto está en el sector informal o desempleado.

Para paliar el problema el gobierno mexicano introdujo este año un nuevo esquema de pensiones no contributivas para los mayores de 65 años que no reciben ningúna otra pensión pública.   Pero según el Índice este esquema “sólo está cubriendo al 20% de los trabajadores del sector informal y un 25% de la población de adultos mayores vive en relativa pobreza”.

Esto es una mala noticia para un país donde se espera que la población de mayores de adultos mayores se duplique en los próximos 40 años. Se espera que para 2050 casi 26% de la población mexicana tendrá 60 años o más.

La buena noticia en América Latina es que muchos otros países de la región: Chile, Uruguay, Argentina, Brasil, Costa Rica, Ecuador, Panamá y Uruguay, han logrado importantes avances para mejorar el bienestar de la población de mayor edad, dicen los autores.   Y hacen una mención especial a Bolivia, establecido un ambiente de políticas progresivas para las personas mayores”.   El país cuenta con un Plan Nacional de Envejecimiento, servicio de salud gratuito para los mayores y una pensión universal no contributiva, la llamada Renta Dignidad.

El informe hace un llamado para que los países comiencen ahora a preparase para la inminencia del crecimiento de sus poblaciones mayores.   “La gente que ha vivido con pobreza y desigualdad durante toda su vida llega a la vejez con profundas desventajas acumuladas” señalan los autores.

Y lo principal, agregan, es “garantizarles la seguridad de un ingreso y el acceso a los servicios de salud”.  “Ambos son esenciales para liberar el potencial de la población que envejece. Pero también son uno de los mayores desafíos que los gobiernos enfrentan hoy en día”.

FUENTE: Canal de Noticias INGER.  Biblioteca Virtual. (BBC Mundo martes 01 de octubre del 2013)

EL DESAPEGO por Anthony de Mello

"En la vida de las abejas encontramos una gran lección. En general el hombre construye para sí, piensa en el valor de la propiedad, ambiciona conseguir más bienes, sufre y pelea ante la inminencia de perder aquello por lo que ¨ luchó ¨ por conseguir. Prisionero en un plano denso, pierde oportunidades de experiencias superiores.

En cambio las abejas fabrican su alimento sin destruir nada, además, donan la mayor parte. La lección de las abejas está en su espíritu de donación. En un acto poco común de desapego, abandonan lo que les llevó una vida construir. Simplemente lo sueltan sin preocuparse por el destino que tendrá".

Podemos decir que el apego es un estado emocional de vinculación compulsiva a una cosa o persona determinada, originado por la creencia de que sin esa cosa o persona, no es posible ser feliz. Tu mente dice: No puedes ser feliz si no tienes tal o cual cosa, o si tal persona no está contigo. No puedes ser feliz si tal persona no te ama. No puedes ser feliz si no tienes un trabajo seguro. No puedes ser feliz si no das seguridad a tu futuro. No puedes ser feliz si estás solo. No puedes ser feliz si no tienes un cuerpo a la moda. No puedes ser feliz si los otros actúan así. Y cuantos más “No puedes ser feliz si....” Permanentemente te demuestras (si no es por una cosa, es por otra) que no puedes ser feliz. ¡Todo esto es falso!. 

Todas las cosas a las que te apegas, y sin las que estás convencido que no puedes ser feliz, son simplemente tus motivos de angustias. 

Si queremos ser libres, si queremos dejar de sufrir por lo que tenemos o por lo que no tenemos, deberemos abrigar un único deseo: Transformarnos, desprogramarnos, soltar las ataduras. ¿Qué es tu programación?  Eso que llevas dentro de tu computadora cerebral, que se formó acumulando los datos recibidos: Tu cultura, tus ideas, tus creencias, tus miedos, tus apegos, tus hábitos. El ejercicio consiste en tener presente que nada ni nadie nos pertenece, que no vinimos al mundo para poseer cosas o personas y que debemos soltarlas. 

El sufrimiento llega cuando nos aferramos a algo o a alguien. 

El apego empaña lo que debería estar claro: por detrás de una supuesta pérdida se esconde la enseñanza de que está por llegar algo nuevo y mejor para nuestro crecimiento. 
Si no renunciamos a lo viejo ¿Cómo puede haber espacio para lo.nuevo?. 

Quisiera preguntarte.... ¿a qué estas apegado?, ¿ qué temes perder?, ¿ personas que ya no amas o no te aman , vínculos que te lastiman que aún prefieres conservar? ¿Profesiones que ya no te desafían a poner en ellas todo tu potencial?,

La felicidad y la desdicha dependen de cómo afrontemos los acontecimientos, no de la naturaleza de los acontecimientos en sí"

Es el apego a las cosas que te proporcionan felicidad lo que te hace sufrir. No has de apegarte a ninguna cosa ni a ninguna persona, ni aún a tu madre, porque el apego es miedo, y el miedo es un impedimento para amar.

Cómo ganar la batalla a los apegos

Pasa revista a todos tus apegos y ataduras, y dile a cada persona u objeto que te venga a la mente: "En realidad no estoy apegado a ti en absoluto. Tan sólo estoy engañándome a mí mismo creyendo que sin ti no puedo ser feliz". Limítate a hacer esto con toda honradez, y verás el cambio que se produce en ti: En realidad no estoy apegado a ti en absoluto. Tan sólo estoy engañándome a mí mismo creyendo que sin ti no puedo ser feliz". Y luego:

Todo lo que hay que hacer es ver, pero ver realmente, las siguientes verdades.

 Primera verdad: estás aferrado a una falsa creencia, a saber, la de que sin una cosa o persona determinada no puedes ser feliz. 

Examina tus apegos uno a uno y comprobarás la falsedad de semejante creencia. Tal vez tu corazón se resista a ello; pero, en el momento en que consigas verlo, el resultado emocional se producirá de inmediato, y en ese mismo instante el apego perderá su fuerza. 

Segunda verdad: si te limitas a disfrutar las cosas, negándote a quedar apegado a ellas, es decir negándote a creer que no podrás ser feliz sin ellas, te ahorrarás toda la lucha y toda la tensión emocional que supone el protegerlas y conservarlas. ¿No conoces lo que es poder conservar todos los objetos de tus distintos apegos, sin renunciar a uno sólo de ellos, y poder disfrutarlos más aún a base de no apegarte ni aferrarte a ellos, porque te encuentras pacífico y relajado y no sientes la menor amenaza en relación a su disfrute? 

Tercera y última verdad: si aprendes a disfrutar el aroma de un millar de flores, no te aferrarás a ninguna de ellas ni sufrirás cuando no puedas conseguirla. Si tienes mil platos favoritos, la pérdida de uno de ellos te pasará inadvertida, y tu felicidad no sufrirá menoscabo. Pero son precisamente tus apegos los que te impiden desarrollar un más amplio y más variado gusto por las cosas y las personas. 

A la luz de estas tres verdades, no hay apego que sobreviva. Pero la luz, para que tenga efecto, debe brillar ininterrumpidamente. Los apegos sólo pueden medrar en la oscuridad del engaño y la ilusión. Si el rico no puede acceder al reino del gozo y de la alegría, no es porque quiera ser malo, sino porque decide ser ciego.

Reflexiones: El Apego es Adicción.  El Desapego no es indiferencia.  El Apego desgasta y enferma.  La inmadurez emociona es origen todo apego

LA VEJEZ Y LA SABIDURÍA

Tradicionalmente se han identificado a las personas viejas como 

sabios: el patriarca, el maestro, el guía, el gurú, el profeta, el 

chamán… Algunos investigadores científicos exponen que la 

edad permite conexiones neuronales específicas que dan como 

consecuencia estas respuestas de “sabiduría” en los individuos 

viejos.

Al respecto existe la Teoría balance de la sabiduría (Robert J. 

Sternberg Universidad Estatal de Oklahoma) ( Recibido: 3 de febrero del 2012 / Aprobado: 15 de marzo del 2012), que afirma:

“Aun cuando resulta difícil definir la sabiduría, los 

psicólogos han desarrollado teorías acerca de este 

tema; una de ellas es la teoría del balance, que postula 

que a la hora de tomar decisiones, los individuos sabios 

se basan en sus valores y conocimientos, que balancean 

los intereses conflictivos de naturaleza intrapersonal, 

interpersonal y extrapersonal,  en plazos cortos y largos.

 Este modelo conceptual de la sabiduría está orientado a 

la acción y toma en cuenta los valores y conocimientos 

relevantes, sumados a la consideración de los múltiples 

intereses y a sus posibles consecuencias. Este modelo 

teórico, además, no solamente puede ser aprendido, 

sino también enseñado.

¿QUÉ ES SABIDURÍA? La sabiduría tiene varias 

definiciones, ninguna de ellas es aceptada enteramente 

por las personas comunes o los académicos. Se 

considera a la persona que tiene sabiduría como aquella 

que tiene habilidad para hacer juicios correctos, para 

discernir cualidades y relacionar las cosas, un cúmulo 

de conocimientos filosóficos o científicos, que posee 

intuición y buen sentido.

¿De qué manera estas definiciones generales se 

relacionan con modelos teóricos desarrollados acerca 

de la sabiduría? Históricamente, el concepto de 

sabiduría fue el objeto de las investigaciones filosóficas 

desde los diálogos de La República de Platón 

(Robinson, 1990). Recientemente, con la emergencia de 

la psicología como un campo de estudio separado de la 

filosofía, el concepto de sabiduría ha sido investigado 

como un constructo psicológico, y muchos psicólogos 

han llevado a cabo estudios empíricos acerca de este y 

sus manifestaciones (Sternberg, 1990; Sternberg 21 Una 

teoría balance de la sabiduría. Este ensayo se enfoca a 

una teoría de la sabiduría propuesta por Sternberg, que 

se construye sobre la base de las teorías anteriores pero 

enfatizando la importancia de la integración y el balance 

en la sabiduría.

LA TEORÍA BALANCE DE LA SABIDURÍA Sternberg 

define sabiduría como el uso de la inteligencia propia, la 

creatividad varios auto-sistemas tales como cognitivo, 

conativo y afectivo, resultando en una personalidad bien 

balanceada, donde lo consciente e inconsciente 

interactúan en armonía. Sin embargo, otros insisten en 

el balance entre diferentes puntos de vista (Kitchener & 

Brenner, 1990), o en “un balance entre las valencias 

opuestas de la emoción intensa y la separación, la 

acción y la inacción, el conocimiento y las dudas” 

(Birren & Fisher, 1990, p. 326).

En conferencia Magistral, la Dra. Rocío Fernández-

Ballesteros, (de la Universidad Autónoma de Madrid) 

expuso algunos parámetros de medición:

Afectivas                       Cognitivas       Interpersonales

Empático                          Intuitivo               Sensible

Compasivo                      Reflexivo              Sociable

Se implica                       Resuelve              Buen consejero

  con otros                      problemas                   

Modesto                        Mente lógica          Experimentado

Receptivo                        Inteligente

No autoritario               Aprende de 

                                        los errores

                                        Ve las cosas 

                                     desde una amplia 

                                    amplia perspectiva 

                                      

La sabiduría (Modelo LaMax Planck) Tiene que ver con 

preguntas importantes y estratégicas difíciles de la vida. 

Incluye conocimientos con relación a los límites del 

conocimiento y la incertidumbre; representa un nivel 

superior de conocimiento; constituye un conocimiento 

de profundidad y organización.

Más información en:

Sternberg, Robert J.. Una teoría balance de la 

sabiduríaPersona [en linea] 2012, (Enero-Diciembre) : 

[Fecha de consulta: 22 de junio de 2015] Disponible en:

<http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=147125259002> 

ISSN 1560-6139